中医的“中”不是相对于西医的一种说法，中医的“中”代表中国的同时也是代表着“中和”、“中庸”之意，中医的最高境界便是“阴阳平和”，这才是“中”的本意，因此中医的最高境界就在于“中”。
中医是个专用名词，现代人会望文生义地认为它是相对于西医的“西”字而言的，指传统中国医学或中国大夫不过认真地考证一下，这个“中医”之“中”，本来的意思并不是指中国。
中国认识事物的思想基础来源于《易经》，将世界一切事物纳入阴阳的轨道，这对后世的哲学、社会、天文、地理、医学等都具有重要和直接的影响。中国古代的医学理论认为，人体的阴阳保持中和、取得平衡才不会生病。若阴阳失衡，则疾病必来。中医大夫有“持中守一而医百病”的说法，意即身体若无阳燥，又不阴虚，一直保持中和之气，会百病全无。所以“尚中”和“中和”是中医之“中”的真正含意。
“中医”这个名词失去原来意义，仅是为和西医做一个对比区别，是在鸦片战争前后。东印度公司的西医为区别中西医给中国医学起名中医。到了1936年，国民党政府制定了《中医条例》正式确定了中医两个字。自此中医的概念发生了变化。
从中医“中”的本意来看，中医的最高境界是致中和，以平为期，以和为重。《中庸》曰：“中也者，天下之大本也;和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”中医学所阐明的“阴阳和合”、“阴平阳秘”生理机制正是儒家致中和思想的最佳体现。
中医的机制不是我们可以用一般的科学理论所能理解的，应该从哲学的角度去思考。中国几千年来倡导的儒家文化，正是中医的很好应证，所以中医的“中”应该代表着“致中和”的意义。
